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，都是自己的行为所造作，没有人可以左右，也没有人可以代受，这就是以民为主的真理。
佛教的“众缘所成”、“同体共生”，甚至“公有共管&... 论佛教民主自由平等的真义
一、皈依三宝是民主的精神
二、受持五戒是自由的意义
三、众生生权是平等的主张
现代是一个倡导民主、自由、平等的时代。实在说，佛教的皈依三宝，就是...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264060088.html
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此为“业感缘起”。佛教认为，众生一切行为的果报，不能够转借、代受；自作自得，自业自了。所以，戒恶修善，清净诸业是众生摆脱苦难、超出轮回和得到解脱的必要前提。
学佛，其最...结果。业分善恶，果有苦乐。善业为乐果之因，恶业为苦果之因。众生一切行为的果报，不能转借、代受，自作自得，自业自了。而因“业”所感招而形成的生命，又能产生新的“惑&...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16400460821.html
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目现双瞳。行法华经忏，发陀罗尼，代受法师讲金字《般若》。陈隋二国，宗为帝师。安禅而化，位居五品。故《经》云：施四百万亿那由他国人，一一皆与七宝，又化令得六通，不如初随喜人百千万倍，况五品耶？文云即如来使，...原因，理由是不够充分的。 第二种说法认为，从章目上可以知道，智●原计划是要完整、圆满地讲述止观学说的，时间不足而中断这一理由说服力不大。至于说智●在荆州讲述《摩诃止观》时，一再受地方官和晋王杨广的...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
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却不能保证明日不死，人命只在呼吸间，而光阴犹如逝水，时候无多，从今日起，当励力修学正法。（３）众生受苦，对众生应有强烈悲心，取众生一切苦，由我代受，将我的一切善功德，施给众生。佛家有四无量心，其意义是...藏密心要十講─丘陵編 标题: 藏密心要十讲 邱陵编著 序 20世纪30年代前后，藏传佛教之西藏密宗在我国汉区崛然兴起，康藏各大德纷纷率众到汉地传法不下数百种；许多僧俗远赴藏区学法，懂藏文和英文的...
丘陵編
|佛学论文|因明|五明|
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趣门，开示人天涅槃正路。’‘若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受，令彼众生悉得解脱。’回向的内容有三种：（1）回自向他：凡作一切功德、悉当回向尽虚空遍法界一切众生。（2）回因向果：将...佛，佛将它赐给诸比丘，大家看到这般华丽的袈裟，谁都不敢要。唯弥勒受之，并天天穿在身上，到处乞食。引起一些比丘议论，他听了根本不放在心上。弥勒在《楞严经》里说：‘忆我往昔，有佛出世，名日月灯明，我从彼佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460066516.html
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他人代受的说法矛盾吗？《俱舍论》解释说，这些子女本身就有那种因的存在，当父母造了大恶业后，由于他们与子女的密切关系，促使子女的那个因提前成熟而感受果报。对此古今中外有很多公案可以证明。通常来说，想要直接证明因果的存在是很难的，因为我们的肉眼无法看见，但是用间接的方法，如上述的例子，就完全可以证明因果的相续存在。不要说轮回是受因果的制约，就是涅槃和解脱也被它控制。所以我们若想解脱的话，就要种解脱的因，...
不详
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及比丘戒决定未得”。但对于菩萨戒，法师曾在浙江慈溪金仙寺自誓受菩萨戒，并还发弘律誓愿。愿文中说： 愿我及众生，无始以来所受众罪，尽得消灭。若一切众生所有定业，当受报者，我皆代受。遍微尘国，历诸恶道...深厚的法缘，且亦有志于佛教律学的弘扬。这在《四分律比丘戒相表记·自序》有他自己如何与戒律结缘的阐明： 余于戊午年（1918年）七月出家落发，其年九月受比丘戒。马一浮居士贻以灵峰《毗尼事义集要》，并...
不详
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——宣化上人事迹图文摘选》
1——50
问：基督教马太福音里记载：公元2000年将是世界末日，举世将受末日的审判，不知道师父是怎么样看法？宣化：随时都是末日，随时都是审判。
问：目前大部分的香港人，都...鬼怪缠身？宣化：拜佛拜得不真，错因果了，所以才受果报。因果报应，丝毫不爽，你就是信佛，错因果一样要受报应，所以邪魔外道也就来教训你。
问：高雄地区的弟子，很需要师父的教导，可否请师父在高雄建道场？宣化：...
佚名
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的困难，众生的需要就是自己的需要。《维摩诘经》说，“以众生病，故我有病”，原因何在？就像母亲看到爱子生病甘愿代受一样，菩萨对众生的痛苦也是感同身受。
正因为是从慈悲心出发，所以菩萨对众生的救度是彻底的...佛道，利乐有情，更要修布施。
布施有财施与法施。《金刚经》中所说的“三千大千世界七宝以用布施”是财施（外财）；“恒河沙等身命布施”也是财施（内财）；“若复有人，于此经中受持乃至四句偈等，为他人说，其...
佚名
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。复次，是大慈遍满十方三世众生，乃至昆虫，慈彻骨髓，心不拾离。三千大千世界众生堕三恶道，若人一一皆代受其苦，得脱苦已，以五所欲乐、禅定乐、世间最上乐，自恣与之，皆令满足，比佛慈悲，千万分中不及一分，...离苦得乐。《法华经．譬喻品第三》以羊车、鹿车及牛车来譬喻三乘之差别心行，亦具体地显示了大乘菩萨救度一切众生之弘愿，经云：
若有众生，从佛世尊闻法信受，殷勤精进，欲速出三界，自求涅槃，是名声闻乘，...
尤惠贞
|佛学论文|因明|五明|
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